לאחר המבול, נח יוצא מן התיבה ומקריב קרבן. בעקבות הקרבן באה ההבטחה האלוקית שלא יהיה עוד מבול. הבטחה זו נאמרת אח"כ לנח במונח "ברית", ברית הקשת, והיא אף מכונה שבועה בדברי ישעיהו הנביא בהפטרה.

ראוי לשאול: האם הבטחה אלוקית זו שורשה בהתעלות נח, ואיתו כל החיה היוצאים מן התיבה, לאחר המבול. או שהבטחה זו היוותה שיקול בהבאת המבול עצמו! זאת אומרת, ההחלטה להביא מבול ולמחות טוטאלית את העולם המלא חמס ורשעה, היא נועדה לתת בסיס בריא וטהור לעולם ולאנושות. בסיס זה הוא דמותו של נח הצדיק המתחיל שוב את ההיסטוריה, אך בנקודה עליונה יותר. עולמו של נח ראוי לברית ולשבועה שלא יחרב לעולם שהרי עולם זה בנוי על יסודות מוצקים.

ההפטרה מלמדת אותנו שהצד השני הוא הנכון. ההפטרה מקבילה את הגלות המסתיימת בגאולה למבול המסתיים בשבועה שלא ייחרב העולם. והנביא אומר לנו שכבר בזמן הגלות, גם במצב הירוד ביותר, שלא יתכן שייעזבו ישראל לעולם שהרי ישראל נמשלו לאשת נעורים שאין לה תמורה וחליפין ולכן לא יתכן שתימאס. אלא ברגע קטון עזבתיך כדי לשוב לקבצך ברחמים גדולים, כסותר על מנת לבנות וכקורע כדי לתפור תפירה טובה וישרה יותר. ולכן ממשיכים חז"ל ומפרשים "רוני עקרה" לא רק על הישועה בגאולה אלא גם על הסבל בגלות. כי תקופת העקרות בגלות מאפשרת את התמעטות הרישעה בעם ישראל ודיכוי כל הנטיות הרעות המרעילות ומסכנות את קיומו של עם ישראל ומעכבות את הגאולה. המסקנה מכל הפסוקים המעודדים אלה היא שהגלות מלכתחילה מתוכננת באופן זה שסיומה תהיה בישועה שלימה ונצחית. וכן המבול בימי נח, מסיים הנביא, נועדה להיות חד-פעמית ואחריה תזכה הבריאה לשבועה שלעולם לא יהיה עוד מבול. ייתכן שזאת כוונת הפסוק הנאמר לנח לפני המבול "ואני הנני מביא את המבול לשחת כל בשר... והקימותי את בריתי אתך" כלומר, מטרת "לשחת" היא לאפשר את ברית הקשת עם העולם על ידי נח שיעמוד מעתה כראש האנושות.

ננסה להתבונן קמעה במשמעות הקביעה שהעונש מלכתחילה נועד להביא תיקון שלם. מובן מאליו שאיש או עם שחווה עונש קשה וסבל נורא שבאו בעקבות התנהגות המעוותת ישתדל לא לחזור לאותו עיוות ולאותה טעות. אך לפעמים השתדלות זו לא תועיל כלל, ועם כל הרצון הטוב האדם יחזור לאותו מקום שהיה בו ו"ככלב השב על קיאו כסיל שונה באיוולתו" . טרגדיה זו לרוב קוראת כאשר אדם לא מצליח או לא מסוגל לחשוף את שורש הטעות, וחושב בתומו שבאיזה תיקון "קוסמטי" יביא את השינוי המיוחל.

שימו לב, על פי רוב במכשירים ניידים קובץ ה PDF יורד למכשיר ולא ניתן לצפייה ישירות מהדפדפן בעמוד זה.