החטא בהיעדר המוביל הרוחני בלבד

חטא העגל נעשה כאשר בושש משה לרדת מן ההר. עם ישראל הרגיש שאיבד את הקשר עם משה והרגשה זו הביאה פחד ובהלה ואיפשרה את הנפילה למצולות החטא. בדיעבד מצב זה גם תרם ליצאתם מתהומות החטא ואיפשר את הצבתם של עם ישראל על דרך התשובה. כיצד? כשירד משה והגיע למחנה הרגישו כולם אינסטינקטיבית רצון ומוכנות להיפרד מהעגל והחטא. לא רק לא מיחו במשה רבינו, אלא קיבלו את מעשיו כדבר המובן מאליו שהרי הגיוני ביותר הוא שכאשר המנהיג ה"טבעי" והנערץ חוזר הוא משיב את הסדר על כנו ומעניש את ה"ממרדים" והפושעים. בעצם הופעת משה רבינו, נשמט בבת אחת כל הבסיס לכל התנהגות העם, וכך היה משה יכול להחזירם בתשובה.

נראה  שאף אחאב שהמשיך את העיוות של חטא העגל בהביאו את הבעל והאשרה לישראל, השתדל ליצור נתק בין אליהו הנביא לבין העם. ברודפו את אליהו מנסה אחאב ליצור חייץ נפשי בינו לבין העם. בהעדר משענת רוחנית אמיתית מעריך אחאב שהעם בנקל יפול לפח של נביאי הבעל והאשרה ויסכים שאלה אלוהיך ישראל. לכן דואג אחאב להעמיד את אליהו כעוכר ישראל שכביכול קילל אותם שלא ירד מטר ונטש אותם, והוא, אם כן, מנותק מהם ומסבלם.

התחברות העם אל אליהו

מפני עקת הרעב מוכרח אחאב להיכנע ולהסכים לדרישת אליהו לקבץ את נביאיו ואת העם להר הכרמל, אך עדיין "מקווה" שגם אם אליהו יוריד גשם, הוא יתקבל על ידי העם ככוח רוחני אדיר אך נבדל ממנו. הוא מציב דרישות רדיקאליות שהם גבוהות מדי ואין שום סיכוי לעם לעמוד בהם. לרגע מסוים "נמחא לו כפיים" וניתן לו את הבמה, אבל באופן קבוע אליהו ודרכו הם מעבר לסף היכולת של בני אדם, והכרח הוא, אם כן, לפסוח על שני הסעיפים ולעבוד גם את הבעל. זאת תפיסת אחאב.

אך בראות העם את אליהו ואת מעשיו בהר הכרמל מיד מתחבר הוא בכל ליבו למנהיגו הטבעי, ואיננו רוצה שום תחליף ושום יבוא של קסמי וכשפי עבודה זרה. המרחק המאולץ של אליהו מהעם במשך כמה שנים, הנסיון להשמיצו ולהציגו כמי שנטש את עמו ואדיש לסבלו, אמנם החלישו זמנית את העם. אך בסופו של דבר כל אלה העצימו מאד את הרגש החזק והטהור של העם בראותם את אליהו מתפלל בעדם בהר הכרמל. ברגע אחד נמסו כל הרגשות הריחוק, העם עונה בכל ליבו השם הוא האלוקים, ומוכן כולו כבני לוי בשעתם להרוג את כל הממרידים כוהני ונביאי הבעל. בכך נפרץ סכר היצר הרע ונפתח הפתח לתשובה שלימה.

שימו לב, על פי רוב במכשירים ניידים קובץ ה PDF יורד למכשיר ולא ניתן לצפייה ישירות מהדפדפן בעמוד זה.