הקדמה
נאמר בפרקנו:
א. "וישכב יהושפט עם אבֹתיו, ויקבר עם אבֹתיו בעיר דויד, וימלֹך יהורם בנו תחתיו.
ב. ולו אחים בני יהושפט, עזריה ויחיאל וזכריהו ועזריהו ומיכאל ושפטיהו, כל אלה בני יהושפט מלך ישראל.
ג. ויתן להם אביהם מתנות רבות לכסף ולזהב ולמגדנות, עם ערי מצֻרות ביהודה, ואת הממלכה נתן ליהורם, כי הוא הבכור.
ד. ויקם יהורם על ממלכת אביו ויתחזק, ויהרֹג את כל אחיו בחרב, וגם משרי ישראל.
ה. בן שלשים ושתים שנה יהורם במלכו, ושמונה שנים מלך בירושלם.
ו. וילך בדרך מלכי ישראל, כאשר עשו בית אחאב, כי בת אחאב היתה לו אשה, ויעש הרע בעיני ד'.
ז. ולא אבה ד' להשחית את בית דויד, למען הברית אשר כרת לדויד, וכאשר אמר לתת לו ניר ולבניו כל הימים.
ח. בימיו פשע אדום מתחת יד יהודה, וימליכו עליהם מלך.
ט. ויעבר יהורם עם שריו וכל הרכב עמו, ויהי קם לילה, ויך את אדום הסובב אליו, ואת שרי הרכב.
י. ויפשע אדום מתחת יד יהודה עד היום הזה, אז תפשע לבנה בעת ההיא מתחת ידו, כי עזב את ד' אלקי אבֹתיו".
יהורם היה ממלכי יהודה הרשעים, ועד כדי כך הוא הרשיע שהוא רצח את אחיו!
מתוך כך הוא נענש שאדום מרדו בו, ובהמשך הפרק מסופר על יסורים נוספים שבאו עליו.
השאלות
יש לשאול מספר שאלות על מלחמת יהורם באדום:
- מדוע מודגש: "ויהי קם לילה"?
- מה פירוש: "ויך את אדום הסובב אליו"?
- אם יהורם הכה את אדום, לכאורה היה מתאים שיהודה ישלטו באדום, וכיצד כתוב: "ויפשע אדום מתחת יד יהודה עד היום הזה"?
- מה פירוש: "אז תפשע לבנה בעת ההיא"? מי זאת לבנה? אם היא מאדום - כבר כתוב שאדום פשעו בו! ואם היא אינה מאדום - מדוע פשעה בו?
א. תשובת ה"מצודת דוד" על השאלה הראשונה
על השאלה הראשונה - מדוע מודגש: "ויהי קם לילה" - כתב ה"מצודת דוד": "ויהי קם לילה - כי לא עצר כח ללחום עמהם ביום, בפומבי".
כלומר: יהורם היה חלש, ולכן הוא לא העז לתקוף את אדום בגלוי, אלא רק בלילה.
ב. תשובת ה"מצודת דוד" על השאלה השניה
על השאלה השניה - מה פירוש: "ויך את אדום הסובב אליו" - כתב ה"מצודת דוד": "הסמוך אליו, ולא עצר כח ללכת בעומק המלחמה".
כלומר: יהורם היה חלש, ולכן הוא לא העז לתקוף את אדום בעומקה, אלא רק בסביבה הקרובה אליו.
על פי זה מיושבת גם השאלה השלישית - שאם יהורם הכה את אדום, לכאורה היה מתאים שיהודה ישלטו באדום, וכיצד כתוב: "ויפשע אדום מתחת יד יהודה עד היום הזה" - כיון שיהורם לא הכה את אדום מכה קשה, אלא רק הכה את האזור הסמוך לו, לכן המרידה לא דוכאה.
ג. תשובת ה"מצודת דוד" על השאלה הרביעית
על השאלה הרביעית - מה פירוש: "אז תפשע לבנה בעת ההיא"? מי זאת לבנה? אם היא מאדום - כבר כתוב שאדום פשעו בו! ואם היא אינה מאדום - מדוע פשעה בו? כתב ה"מצודת דוד": "בעת ההיא פשעה גם לבנה, וידמה שהיתה מארץ יהודה, סמוכה לאדום, ופשעה גם היא במלך יהודה".
כלומר: מתוך שלבנה ראתה שיהורם חלש, היא גם מרדה בו.
ד. הרחבה מספר מלכים
יש להוסיף שבספר מלכים (ב ח, כא) נאמר כך: "ויעבר יורם צעירה, וכל הרכב עמו, ויהי הוא קם לילה ויכה את אדום הסֹבֵיב אליו, ואת שרי הרכב, וינס העם לאהליו".
נשאלת השאלה: על מי נאמר: "וינס העם לאהליו"? על אדום, או על ישראל?
נחלקו בכך המפרשים שם בספר מלכים, וה"מצודת דוד", בהמשך למהלך שכתב כאן, כתב גם שם: "וינס - אחר שהכה מה בהם, נס מיד לאהליו כי פחד מאדום".
כלומר: אחרי שיהורם הכה בהם מכה קטנה מיד הוא נס, מפני שפחד מאדום!
כל זה קרה לו "כי עזב את ד' אלקי אבֹתיו". ולכן נענש.
יהי רצון שנזכה בקרוב למלך צדיק, הוא המלך המשיח.
שימו לב, על פי רוב במכשירים ניידים קובץ ה PDF יורד למכשיר ולא ניתן לצפייה ישירות מהדפדפן בעמוד זה.
