השכינה כואבת, כביכול, את כל ההפסד שבחורבן ומקוננת. אף הצדיקים נתקלים בדרכם בקשיים כבדים כמידת קונם. ואילו השלווה וההצלחה היא מנת גורלם של הרשעים ושל המחטיאים. בלבול זה הוא מצב עראי המהווה תוספת נסיון לצדיקים, האמורים להבליג וללמוד שאם לעוברי רצונו כך ק"ו לעושי רצונו, ומהווה עילה לחוטאים להמשיך בדרכם.
לאחר שעוברת שעתם נענשים כל המחטיאים את ישראל. לעומת ישראל שעונשם זמני עד שיתנתקו מחטאתם ואז יפקדו וישובו לארצם, עונשי השכנים המחטיאים במישרים או בעקיפין הוא עונש נצחי, זולת אם ילמדו מעם ישראל השב לארצו לתקן את דרכם.
שימו לב, על פי רוב במכשירים ניידים קובץ ה PDF יורד למכשיר ולא ניתן לצפייה ישירות מהדפדפן בעמוד זה.
