א. דברי רש"י בפרשת לך לך
על הפסוק "ויעבר אברם בארץ עד מקום שכם עד אלון מורה, והכנעני אז בארץ" (בראשית יב, ו) כתב רש"י: "והכנעני אז בארץ - היה הולך וכובש את ארץ ישראל מזרעו של שם, שבחלקו של שם נפלה כשחלק נח את הארץ לבניו, שנאמר: 'ומלכי צדק מלך שלם' (בראשית יד, יח). לפיכך: 'ויאמר ד' אל אברם: לזרעך אתן את הארץ הזאת' (פסוק ז), עתיד אני להחזירה לבניך, שהם מזרעו של שם".
ב. מקורו של רש"י במדרש בפרקנו!
מפרשי רש"י, הראשונים והאחרונים, רובם ככולם לא ציינו מהו מקורו של רש"י שארץ ישראל נפלה בנחלת שם, אבל בספר "באר בשדה" על רש"י (שם) כתב: "עיין ב'תורת כהנים' סוף פרשת קדושים, בפסוק 'אתם תירשו את אדמתם, ואני אתננה לכם' (ויקרא כ, כד), ששם מפורש שכל ארץ ישראל נפלה בחלק שם, ובני חם אינם אלא שומרים אותה עד שיבואו בני ישראל, ולאפוקי מה'נחלת יעקב' שכתב בריש פרשת בראשית היפך זה".
ב"תורת כהנים" שם נאמר כך: "ואני אתננה לכם לרשת אתה – עתיד אני שאתננה לכם ירושת עולם. שמא תאמרו: 'אין לך שתתן לנו אלא של אחרים?!' והלא שלכם היא, אינה אלא חלקו של שם, ואתם בנים של שם, והן אינם אלא בני חם. מה טיבן בתוכה? אלא שהן שומרין אותה עד שתבואו".
ג. דיון בדברי במדרש
אכן במדרש זה מפורש שארץ ישראל כולה היא חלקו של שם, כמו שכתב ה"באר בשדה", אבל יש להעיר שלפי מה שכתב רש"י שהכנעני כבש את הארץ מזרעו של שם, קצת קשה הביטוי "שהן שומרין אותה", או לגירסאות אחרות: "שהיו שומרי המקום", יותר מתאים היה שיהיה כתוב: "שהן גזלני המקום"!
אפשר ליישב שאף על פי שבתחילה גזל הכנעני את הארץ מבני שם, מכל מקום כיון שבני ישראל היו במצרים, הרי שכל אותן שנים שמר הכנעני על הארץ בשבילנו, כעבד השומר את רכוש האדון לבנו עד שבן האדון יגדל ויזכה בנכסים.
סיום
למרות ההבטחות המרובות שהבטיח הקב"ה את ארץ ישראל לאבותינו אברהם, יצחק ויעקב[1] ואח"כ למשה[2], עם ישראל שואל – מקשה – לקב"ה: "אין לך ליתן לנו אלא משל אחרים?!" לעם ישראל יש מידות טובות, והוא אינו רוצה לפגוע בעמים אחרים, ולכן קשה לו להשלים עם נישולם של עמים אחרים מארצם. אבל הקב"ה מודיע לנו: "שלכם היא"! כבר מזמן נח ובניו שייכת ארץ ישראל לעם ישראל.
[1] בראשית יב, ז; יג, יד-יז; טו, ז; טו,יח-כא; יז, ח; כב, יז; כו, ג-ד; כח, יג-יד; לה, יב; ועיין ברמב"ן בראשית טו, יח; כו, ב.
[2] שמות ג, ח; ג, יז; ו, ח; ועוד פעמים רבות.
שימו לב, על פי רוב במכשירים ניידים קובץ ה PDF יורד למכשיר ולא ניתן לצפייה ישירות מהדפדפן בעמוד זה.